وصیت شهید اله کرم قاسمی «1»
شهيد «اله کرم قاسمی» در وصیت خود می نویسد: «حکومتگران اسبان افسار گسيخته‌ای هستند که به هر جهت می‌تازند و به هر کسی لگد می‌زنند اما در حکومت‌های الهی زمينه‌ای مساعد برای رشد و شکوفايی انديشه‌ها و باورهای فکرها و مغزهاست...» متن کامل وصیت اول این شهید بزرگوار را در نوید شاهد بخوانید.

حکومت‌ الهی زمينه‌ای برای رشد و شکوفايی انديشه‌

به گزارش نوید شاهد فارس، شهيد «اله کرم قاسمی» 15 بهمن سال 1341 ديده به جهان گشود. 6 ساله بود که راهی مدرسه شد. دوران ابتدایی را با موفقیت پشت سرگذاشت. دوره سه ساله راهنمایی را در مدرسه صالح شهيد ديباج شيراز گذراند و دبیرستان را در مدرسه حاج قوام مشغول تحصیل شد و مدرک ديپلم را با موفقیت اخذ کرد. همان سال وارد سپاه عشایری شد. پس از شرکت در کنکور در رشته‌ی تربيت معلم پذیرفته شد. یکم دی ماه 1360 در منطقه عشایری آب‌باريک کار خود را آغاز کرد. فروردين سال 1361 از طرف بسيج شيراز عازم جبهه جنگ شد. وی سرانجام 15 اردیبهشت ماه 1361 به شهادت رسید.

متن وصیت «1» : حکومت‌های الهی زمينه‌ای برای رشد و شکوفايی انديشه‌ها

بسم الله الرحمن الرحيم"وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ() وَاقتُلوهُم حَيثُ ثَقِفتُموهُم وَأَخرِجوهُم مِن حَيثُ أَخرَجوكُم ۚ وَالفِتنَةُ أَشَدُّ مِنَ القَتلِ ۚ وَلا تُقاتِلوهُم عِندَ المَسجِدِ الحَرامِ حَتّىٰ يُقاتِلوكُم فيهِ ۖ فَإِن قاتَلوكُم فَاقتُلوهُم ۗ كَذٰلِكَ جَزاءُ الكافِرينَ() فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ() وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ بقره 189-193

و در راه خدا با کسانی که با شما سر جنگ دارند کارزار بکنید اما تعدی روا مدارید که خدا متجاوزان را دوست نمی دارد. و ایشان را هر جا که دست یافتید به قتل برسانید و از دیارشان مکه بیرون کنید همانطور که شما را از مکه بیرون کردند و فتنه آنان از این کشتار شما شدیدتر بود ولی در خود شهر مکه که خانه امن است با ایشان نجنگید مگر اینکه ایشان در آنجا با شما جنگ بیاغازند که اگر خود آنان حرمت مسجد الحرام را رعایت ننموده جنگ را با شما آغاز کردند شما هم بجنگید که سزای کافران همین است. حال اگر از شرارت و جنگ در مکه دست برداشتند شما هم دست بردارید که خدا آمرزگاری رحیم است. و با ایشان کارزار کنید تا به کلی فتنه ریشه کن شود و دین تنها برای خدا شود و اگر به کلی دست از جنگ برداشتند دیگر هیچ دشمنی و خصومتی نیست مگر علیه ستمکاران.(مکانیسم برخورد با کافران)

تاريخ صحنه نبرد است

تاريخ صحنه نبرد است، سرتا سر صفحات اين کتاب کهن پر است از جنگ و جدال‌های خونين نبرد حق عليه باطل، پيروزی حق عليه باطل و زمانی غلبه زودگذر باطل برحق. در اين کشمکش اجتناب‌ناپذير که هر کس خود را از آن غافل سازد خيانت نموده است، زمانی باحق در لباس ريا و تزوير زمانی در لباس زور و زمانی در هر سه چهره ظاهر شده است تا بتوانند مرغک حق را در قفس کشد.

ابرهای تيره و تار جاهليت هر چند می‌خواستند و می‌خواهند از طلوع خورشيد نورانی جلوگيری ‌کنند و از سپيدی صبح در هراسند ولی سنت خداوندی چنين است که حق پیروز است و صبح نزديک است «والفجر و ليال عشر...»

در حاکميت‌های غاصب غير خدايی انسان‌ها حيواناتی هستند که هيچگونه رای و عقيده‌ای ندارند هر چه را که حاکمان غاصب کنند همان است. در اين نظام پوسيده غير خدايی همه چيز در قفس است استبداد و زور و استثمار بر همه حاکم است. حکومتگران نظام‌های غير خدایی طاقت شنيدن هيچگونه حرف مخالفی را ندارند. از نظر آنها بايد همه مطيع تام و صاحبان خود باشند.

حکومت علی (عليه السلام) مصداق عينی چنين مدينه فاضله‌ای است

حکومتگران اسبان افسار گسيخته‌ای هستند که به هر جهت می‌تازند و به هر کسی لگد می‌زنند اما در حکومت‌های الهی زمينه‌ای مساعد برای رشد و شکوفايی انديشه‌ها و باورهای فکرها و مغزهاست.

حکومت علی (عليه السلام) مصداق عينی چنين مدينه فاضله‌ای است آنجا که می‌گويد: "مَنِ اِسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ وَ مَنْ شَاوَرَ اَلرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا. " برای انسان‌ها ارزش قائل است و آنان را در انديشه خويش و سرنوشت خويش شريک می‌داند.

در نظام الهی همه چيز بر پايه آگاهی است حتی انتخاب فکر و عقيده لااکراه فی الدين قد تبين الرشد... رشد و آگاهی از ارکان نظام اسلامی است نه بندگی و ذلت و زبونی و نه زور و ستم و تزوير.

راهی به انتخاب خویش

و اکنون اسلام ستم را و تجاوز را به هيچ وجه نمی‌پذيرد و با متجاوز به مقابله برمی‌خيزد و اکنون که حکومت اسلامی ستم و تجاوزگر غير خدايی صدام بر کشورهای اسلامی ما حمله نموده است دفاع بر همه مسلمانی واجب است؛ به اين نيت عازم جبهه جنگ هستم و اين راه را به دلخواه خويش انتخاب نموده‌ام تا به حکم قرآن بتوانم متجاوز را به جای خويش بنشانيم و به دشمن متجاوز گوش‌مالی دهيم.

به اميد پيروزی حق عليه باطل و به اميد پيروزی مستضعفين بر مستکبران و به اميد تحقق کلام قرآنی «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الأَرْضِ...»

انتهای متن/

برچسب ها
نام:
ایمیل:
* نظر:
مطالب برگزیده استان ها
عکس
تازه های نشر
اخبار برگزیده